المرجعية السنية في تصوف الشيخ عبد الرحمن باش تارزي وأثرها في إنتشار الطريقة الرحمانية بالشرق الجزائري

Abstract

تتناول هذه المداخلة بالدراسة والتحليل المرجعية السنية في الفكر الصوفي عند الشيخ عبد الرحمن باش تارزي (ت 1222هـ / 1807م)، باعتباره أحد أبرز أعلام الطريقة الرحمانية في الحاضرة القسنطينية الذين جمعوا بين الشخصية الفقهية المرجعية الإفتاء (مفتي الحنفية ورئاسة الطريقة ذات المذهب المالكي. تهدف الدراسة إلى استجلاء طبيعة التوازن الذي أقامه الشيخ بين الضوابط المرجعية الكتاب والسنة ) الشرعية والممارسة الذوقية والعرفانية ، وكيف ساهم هذا الانضباط المرجعي السني في تقديم نموذج صوفي مقبول لدى النخب العلمية والعامة ، على حد سواء. كما تسلط المداخلة الضوء على الأثر الميداني لهذه المرجعية في توسع الطريقة الرحمانية بالشرق الجزائري، حيث تحولت الزوايا تحت إشرافه من فضاءات للذكر فحسب إلى مراكز إشعاع علمي واجتماعي وتخلص الدراسة إلى أن نجاح الطريقة الرحمانية في الانتشار وتجاوز العقبات المذهبية والاجتماعية كان مرتهناً بالأساس بالعمق السني والرزانة الفكرية التي طبعت منهج الشيخ باش تارزي. This paper analyzes the Sunni reference in the Sufi thought of Sheikh Abd al-Rahman Bash Tarzi (d. 1222 AH/1807 AD), a preeminent figure of the Rahmaniyya Order in the city of Constantine. The Sheikh was uniquely distinguished by his dual authority: his official role as a leading jurist and Mufti of the Hanafi school, and his leadership of a Sufi order rooted in the Maliki school. The study aims to elucidate the balance established by the Sheikh between scriptural constraints (the Quran and Sunnah) and experiential mystical practices. It examines how this "Sunni disciplinary reference" facilitated a Sufi model that gained widespread acceptance among both the scholarly elite and the general public. Furthermore, the paper highlights the practical impact of this intellectual framework on the expansion of the Rahmaniyya Order across Eastern Algeria, where Sufi lodges (Zawiyas) under his guidance evolved from purely devotional spaces into centers of scientific and social enlightenment. The study concludes that the Rahmaniyya Order's success in proliferating and overcoming sectarian and social obstacles was primarily contingent on the Sunni depth and intellectual sobriety that characterized Sheikh Bash Tarzi's methodology.