ضوابط ترجمة معاني مصطلحات القرآن الكريم إلى اللغة الأمزيغية ( الشاوية نموذجا )

Abstract

يتناول المقال ضوابط ترجمة معاني مصطلحات القرآن الكريم إلى اللغة الأمازيغية، متخذًا من اللهجة الشاوية نموذجًا للدراسة، مع إبراز الدور الحضاري والعلمي الذي اضطلع به الأمازيغ في خدمة الثقافة الإسلامية واللغة العربية عبر التاريخ. ويستعرض نماذج من أعلام الأمازيغ الذين أسهموا في تطوير العلوم الإسلامية واللغوية، مثل ابن معطي الزواوي صاحب الألفية النحوية، وابن آجروم مؤلف كتاب «الآجرومية» في مبادئ النحو العربي، ومحمد بن سعيد البوصيري الذي اشتهر بمدائحه النبوية. كما يسلط الضوء على الجهود المعاصرة لترجمة معاني القرآن الكريم إلى الأمازيغية، خاصة المشروع الذي أطلقه بوعلام غلام الله، والذي شارك فيه عدد من الباحثين والمختصين، من بينهم الحاج سي حاج محند طيب والحسين الباعمراني. كما يتناول مشروع تفسير معاني القرآن الكريم باللغة الأمازيغية في الجزائر الذي أُعلن عنه سنة 2015، والذي أسهم في وضع ضوابط علمية ولغوية وشرعية لترجمة المعاني القرآنية، بما يضمن الحفاظ على دقتها ومقاصدها، مع مراعاة الخصوصيات اللغوية والثقافية للمتلقي الأمازيغي. ويخلص المقال إلى أن نجاح ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الأمازيغية مرهون بالالتزام بهذه الضوابط والاستفادة من الرصيد الحضاري والعلمي الذي أسهم به الأمازيغ في خدمة الإسلام وعلومه. The article examines the guidelines for translating the meanings of Qur’anic terminology into the Amazigh language, using the Chaoui dialect as a case study. It highlights the significant contribution of Amazigh scholars to Islamic civilization and Arabic linguistic studies, including Ibn Mu'ti al-Zawawi, Ibn Ajurrum, and Al-Busiri. The article also discusses contemporary efforts to translate the meanings of the Qur’an into Amazigh, particularly the Algerian project launched under Boualem Ghlamallah and the 2015 initiative for Amazigh Qur’anic interpretation. It concludes that accurate Qur’anic translation requires clear linguistic, scholarly, and religious guidelines to preserve the meanings of the Qur’an while making them accessible to Amazigh-speaking communities.