بداية الوجود الإنساني بين الخلق والتطور

Abstract

تقوم هذه الدراسة على فحص نقدي ومقارن لواحدة من أعقد القضايا الفلسفية والعلمية وهي "أصل الإنسان"، حيث تنقسم بنيتها إلى مسارين متوازيين؛ الأول يستعرض"أطروحة الخلق"انطلاقا من الموروث الحضاري والكتب السماوية، مع تركيز خاص وعميق على الرؤية القرآنية التي تفصل في ماهية الوجود الإنساني من خلال ثنائية الطين والروح، وتستعرض الأطوار الجنينية (نطفة، علقة، مضغة) كدليل على التصميم الإلهي الغائي والمكرم للإنسان. أما المسار الثاني، فيناقش "أطروحة التطور" (الداروينية والنيوداروينية) عبر تحليل آلياتها كالصراع من أجل البقاء والانتخاب الطبيعي والطفرات، مع تقديم نقد علمي وفلسفي لهذه النظرية يتناول ثغراتها في السجل الأحفوري وعجزها عن تفسير الظواهر الروحية والوعي البشري. وتخلص الرسالة في تركيبها النهائي إلى أن حصر الإنسان في بُعد مادي بيولوجي (تطوري) هو اختزال قاصر يفشل في تفسير كينونته المتفردة، مؤكدة أن "الحقيقة" تكمن في التكامل بين الوحي الإلهي الذي يمنح المعنى والغاية، وبين العلم التجريبي الذي يدرس المادة، معتبرة أن الخلق المباشر المكرم هو التفسير الأكثر اتساقا مع كرامة الإنسان ودوره الوجودي.