http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/446 2026-04-02T16:40:36Z http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/7017 Titre: الأبعاد العقدية لطوفان الأقصى Auteur(s): كمال, جحيش Résumé: تنطلق هذه الورقة من فرضية مفادها أن الأقصى يمثل محورا مركزيا في الوعي العقدي الإسلامي، وكونه بهذه المنزلة فإن النهوض لحمايته والدفاع عنه يمثل فريضة شرعية لا يسقطها التقادم، وبناء على هذا فإن هذه الورقة تحاول بيان الأبعاد العقدية لمعركة طوفان الأقصى، بوصفها معركة ضمن سلسلة طويلة من المعارك، لا تنحصر في رقعة جغرافية بعينها، بل إنها تمتد لتشمل كل شبر يتواجد عليه المسلمون في هذه الأرض، وإن كان القلب هو الأقصى، أولى القبلتين وثالث الحرمين، إذ المعركة معركة القبلة، معركة التوحيد، معركة الحق في وجه الباطل وإذا كان الخصم في هذه المعركة هو الغرب الآثم بكل امتداداته الصهيونية، فإن اتخاذ السبل لرد هذا العدوان له السبق وله الأولوية، إذ الانتصار للحق مطلب كل إنسان، غير أن أول ما ينبغي الالتفات إليه هو بيان المعنى العقدي للأقصى ولكل ما يدور حوله من صور التدافع مع الباطل، فماهي الأبعاد العقدية لطوفان الأقصى ؟ إن ما نصبو إلى إثارته ولفت الانتباه إليه، هو إخراج هذه المسألة من التناول السياسي الفج الذي أفضى في العقود الأخيرة إلى حالة من التفريط في الأقصى لم يسبق لها مثيل، ونحسب أن الطوفان جاء ليعيد الأمر إلى نصابه.This essay examines the position of Al-Aqsa Mosque within Islamic doctrinal consciousness and explores how its religious significance shapes contemporary theological and ideological interpretations of the conflict surrounding the site. In certain schools of Islamic thought, Tufan Al-Aqsa is presented as an ongoing religious duty that transcends temporal and spatial boundaries. The conflict is therefore situated within a broader doctrinal framework that links Al-Aqsa to sacred space, the direction of prayer (qibla), and the affirmation of monotheism, rather than being understood solely as a political or territorial issue. The study analyzes the theological and symbolic language employed by this perspective to frame the conflict as a continuous moral and spiritualthis perspective to frame the conflict as a continuous moral and spiritual struggle between truth and falsehood. By examining these doctrinal narratives, the paper aims to clarify how current events are interpreted through a religious lens and to move beyond reductive political readings by emphasizing the enduring religious frameworks at play.This analysis further suggests that the significance of Al-Aqsa in the Islamic collective consciousness has been reinforced by recent escalations, underscoring the continuing relevance of these doctrinal perspectives in contemporary discourse. 2024-10-10T00:00:00Z http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/1756 Titre: شبهات حول مريم - عليها السلام - أم المسيح Auteur(s): زهرة, بن علي Résumé: لقد أثار المنصرون بمعونة من المستشرقين عدة شبهات حول القصص التاريخي للقرآن الكريم ومن بين هذه القصص قصة مريم عليها السلام ونسبها وقصة انتباذها للمكان القصي وقصة صومها التي كانت واضحة أشد الوضوح في الآيات القرآنية، إلا أن المنصرون قد استغلوا سوء الفهم أو تعمد سوء الفهم في الطعن في نسبها ونسب ابنها من خلال قولهم بوجود أخطاء تاريخية في نصوص القرآن، ولكن عند الرجوع إلى نصوص القرآن في كل حادثة نجد أن كلام الله محكم دقيق في تعبيراته وسرده للأحداث لا تناقض فيه The preachers and the orientalists raised several misconceptions about historic Holy Quran stories among these stories the story of Mary and nutritive story and place her fast which was most evident in the clear Quranic verses, however, preachers may have taken advantage of the misunderstanding or deliberate misunderstandings Appeal in their proportions and ratios of her son by saying the historical errors in the texts of the Quran, but when you return to the texts of the Quran in every episode we find that Allah's words an arbitrator in his expressions and his account of events does not contradict it. Description: بحث في العقيدة ومقارنة الأديان حول القصص التاريخي للقرآن الكريم من بينها قصة مريم عليها السلام واستغلال المنصرون سوء الفهم في الطعن في نسبها ونسب ابنها 2018-01-01T00:00:00Z http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/1684 Titre: نفي ألوهية روح القدس من الإنجيل والقرآن Auteur(s): صونية, أوعثماني Résumé: الروح القدس هو ثالث أقانيم الثالوث المسيحي، تم الاعتراف به كإله في المجمع المسكوني الثاني بالقسطنطينية، وكان تأليهه شبه مرفوض عند الكثيرين من المسيحيين، وبعدهم المسلمون الذين يؤمنون به كوسيط ( ملاك ) بين الله وأنبياءه، وقد وردت عبارة الروح القدس في القرآن في أربعة مواضع ثلاثة منها مقرونة بالمسيح عليه السلام وتأييد الله له به والرابعة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، فاستغل المسيحيون هذه الآيات لإثبات صحة عقائدهم وأن القرآن الكريم يؤيد تأليه الروح القدس، ولكن عند الرجوع إلى الآيات القرآنية نجد أن الروح القدس هو جبريل عليه السلام حامل الوحي للأنبياء والمرسلين وليس فقط المسيح عليه السلام، وهو مخلوق من مخلوقات الله سمي " بروح القدس " لطهارته ومنزلته بين الوحي، وأيد الله به المسيح ليقيم به حجته ومعجزاته The Holy Spirit is the third persons the Christian Trinity, has been recognized as a God in the second Ecumenical council in constantinople, and was almost denied idolizing when many Christian, and Muslims, them who believe in the holy spirit as a lediator ( Angel ) between Allah and prophets, and had received word the Holy Spirit in the Qur'an in four Which three places with Christ and Allah supported him and his fourth Prophet Mohamed ( PBUH ), Christians used these verses to prove the validity of their beliefs and that the Quran next supported the Holy Spirit, but when you return to the verses we find that the Holy Spirit is Jibreel pregnant revelation to prophets and messerngers and not just Christ, a creature of Allah's creatures called " Holy Spirit " for his purity and his status among the revelation, Allah supported by Christ to him his argument and his miracles. Description: بحث في العقيدة ومقارنة الأديان حول الروح القدس واستغلال المسيحيين للآيات القرآنية التي ورد فيها عبارات الروح القدس لإثبات صحة عقائدهم وأن القرآن الكريم يؤيد تأليه روح القدس 2018-01-01T00:00:00Z http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/1643 Titre: نفي إثبات عقيدة التثليث من القرآن الكريم من خلال ضمائر الجمع التي يستدل بها النصارى على التعدد في القرآن الكريم Auteur(s): نور الإيمان, حداد Résumé: تمثل عقيدة ألوهية المسيح العمود الفقري الذي يقوم عليه فهم النصارى لعقيدتهم في التثليث والتي تقول بألوهية الأب والابن والروح القدس، والابن هو الأقنون الثاني المتحد الناسوت عن طريق التجسد الذي كان بواسطة الأقنوم الثالث " روح القدس "، وزعم بعض النصارى أن القرآن يؤكد على ألوهية المسيح عليه السلام، وحملوا آيات من القرآن الكريم مالا تحتمل من المعاني، فمن بين تلك الادعاءات التي قالوا أن القرآن الكريم يؤكد فيها عقيدة التثليث: هي ضمائر الجمع التي تحدث الله بها عن نفسه في القرآن الكريم، ولكن هذا لا يؤيد بأي وجه من الأوجه ألوهية المسيح عيسى عليه السلام، ولا تدل على الثالوث وإن تعبير القرآن الكريم بها دال على قدرته تعالى وتصريفه في خلقه وعظمته ولا شريك له ولا مثيل له وهو مليك كل شيئ The Doctrine of Christ's deity represents the backbone of the Christian understanding of their faith in the Trinity and divinity of the father and the son and the Holy Spirit, and the son is the second person of deity United through the incarnation was the third person by the " Holy Spirit ", and some Christians claimed that the Quran confirms the divinity of Christ, and carried verses from the Quran at the Brook of meanings, among them allegations that they said the Quran confirms the doctrine of Trinity: the consciences of the plural that God spoke about himself in the Quran, but this does not support in any way The facets of the deity of Christ Jesus ( Peace be upon him ), and does not indicate the Trinity and the expression of the Holy Quran by Almighty ability and discharge in the creation and greatness and no partner and no like him. Description: بحث في العقيدة ومقارنة الأديان حول عقيدة ألوهية المسيح وفهم النصارى لعقيدتهم في التثليث، وزعم النصارى أن القرآن الكريم يؤكدعلى ألوهية المسيح عليه السلام 2018-01-01T00:00:00Z