http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/443 2026-04-02T03:29:24Z 2026-04-02T03:29:24Z عبد الرحمان, خلفة http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/5821 2025-05-29T08:34:53Z 2025-04-15T00:00:00Z

Titre: عوامل جمود الاجتهاد ومدى إمكانية تطوير الشريعة عند محمد إقبال: دراسة تحليلية نقدية في ضوء السياقات التاريخية Auteur(s): عبد الرحمان, خلفة Résumé: تعالج هذه المداخلة موضوعا موسوما ب " عوامل جمود الاجتهاد ومدى إمكانية تطوير الشريعة عند محمد إقبال-دراسة تحليلية نقدية في ضوء السياقات التاريخية " بقراءة تحليلية نقدية مقارنة في ضوء السياقات التاريخية التي واكبت تطور الاجتهاد في تاريخ التشريع، قديمه وحديثه، في محاولة للإجابة عن إشكالية رئيسية تدور حول تساؤلات جوهرية من قبيل: ما هي مسوغات تطوير الشريعة ومبرراته ومستنداته عند محمد إقبال، ومعالم التطوير في بعض آرائه الفقهية لاسيما تلك التي لها صلة بالفكر السياسي ونظرية الدولة، وعلاقتها بسياقها التاريخي؟ متوسلا في ذلك بالمنهج التحليلي والمنهج المقارن، عبر مبحثين رئيسيين؛ الأول يتناول عوامل توقف الاجتهاد عند محمد إقبال وتقييمها في ضوء السياق التاريخي، والثاني يتناول مستندات تطوير الشريعة ومعالمه في آرائه الفقهية، وسيكون كتابه تجديد الفكر الديني في الإسلام المدونة الرئيسة للمداخلة إضافة إلى ما كتب عنه This paper addresses the topic "Factors of the Stagnation of Ijtihad and the Extent of the Possibility of Developing Sharia According to Muhammad Iqbal - An Analytical and Critical Study in Light of Historical Contexts."To answer a major problem revolving around fundamental questions such as: What are the justifications for developing Sharia according to Muhammad Iqbal, and its relationship to its historical context? Using an analytical and comparative approach, it discusses two main sections and a conclusion. The first addresses the factors that led to the stagnation of Ijtihad according to Muhammad Iqbal, while the second addresses the foundations for developing Sharia and its features in his jurisprudential views.

2025-04-15T00:00:00Z زكريا, غوبريني http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/5804 2025-05-25T12:58:40Z 2025-04-16T00:00:00Z

Titre: من التبعية إلى الاستقلالية الفكرية محمد إقبال ونقد المركزية الأوروبية والحداثة الغربية : دراسة فلسفية إسلامية Auteur(s): زكريا, غوبريني Résumé: تستكشف هذه الدراسة الرؤية الفكرية لمحمد إقبال في مواجهة التحديات الحضارية المعاصرة، متناولة موضوع "من التبعية إلى الاستقلالية الفكرية: محمد إقبال ونقد المركزية الأوروبية والحداثة الغربية". باستخدام المنهج التحليلي النقدي والاستنباطي، تسعى الدراسة إلى تفكيك إشكالية تحرير العالم الإسلامي من التبعية الفكرية والثقافية، مع تقديم نقد عميق للمركزية الأوروبية والحداثة الغربية.This Islamic philosophical study explores Muhammad Iqbal's intellectual vision in confronting contemporary civilizational challenges, addressing the topic "From Dependency to Intellectual Independence: Muhammad Iqbal's Critique of Eurocentrism and Western Modernity". Employing critical analytical and deductive methodologies, the study aims to deconstruct the problematic of liberating the Islamic world from intellectual and cultural dependency, while presenting a profound critique of Eurocentrism and Western modernity.

2025-04-16T00:00:00Z نجوى, مناع http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/5803 2025-05-26T08:27:06Z 2025-04-16T00:00:00Z

Titre: "الاستخلاف في الأض" –دراسة موازنة بين المنظور القرآني وفكر "محمد إقبال"- Auteur(s): نجوى, مناع Résumé: خلق الله تعالى الانسان وكرّمه على جميع مخلوقاته، وبين له أن الغاية من وجوده لا تنفكّ عن ثلاث مقاصد عظيمة: العبودية والاستخلاف والتعمير، ومن المفكرين الذين اهتموا بموضوع "الاستخلاف" محمد إقبال، خاصة في كتابه"تجديد الفكر الديني"، حيث حاول هذا البحث الموازنة بين المنظور القرآني وفكر إقبال في طرح هذه المسألة، من خلال التعريف بالاستخلاف ومقاصده، وبيان أسباب تخلف الأمة الاسلامية، وموجبات الاستخلاف العامة والخاصة، ومنهجه في ذلك اتباع تعاليم القرآن والسنة مصدرا للتشريع. God Almighty created man and honored him on all his creatures, and showed him that the purpose of his existence is inseparable from three great purposes: slavery, succession and reconstruction, and thinkers who were interested in the subject of "succession" Muhammad Iqbal, especially in his book "Renewal of religious thought", where this research tried to balance between the Qur'anic perspective and the thought of Iqbal in raising this issue, by introducing succession and its purposes, and explaining the reasons for the backwardness of the Islamic nation, and the general and private obligations of succession, and his approach to follow the teachings of the Qur'an and Sunnah as a source of legislation.

2025-04-16T00:00:00Z نادية, درقام http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/5800 2025-05-25T09:31:34Z 2025-04-16T00:00:00Z

Titre: الرؤية الفلسفية والتأصيل الجمالي للفن الإسلامي في فكر محمد إقبال Auteur(s): نادية, درقام Résumé: من أجل الحفاظ على الهوية الإسلامية واستنهاض الإنسان المسلم، قدم المفكر الإسلامي محمد إقبال مشروعه التجديدي الذي يستهدف من خلاله إلى تقوية الذات التي هي محور اهتمامه، لذلك تبنى رؤية فلسفية متكاملة أحد لبناتها الأساسية التأصيل الجمالي للفن الإسلامي، انطلاقا من أن الفن يعتبر أحد أهم العناصر التي تقوى به الذات، وهذا لن يكون إلا في حالة توافقية بين الدين والفن أساسها التشريع الإسلامي،فما هي طبيعة هذه الرؤية الفلسفية التي تبناها إقبال في مقاربته لإشكالية الفن والجمال؟ ما علاقة الفن بفلسفة الذات؟، نسعى إلى التعرف على مشروع إقبال التجديدي وكيف دافع على الهوية الاسلامية من خلال الوقوف على رؤيته الفلسفية والجمالية للفن وهذا من أجل التعرف على الإمكان الفكري والجمالي للثقافة الاسلامية على المستوى التشريعي والأخلاقي، وورد ذلك مفصلا في عدة نقاط لها علاقة بنزعة إقبال التجديدية وفلسفته للذات،وعلاقة الفن والدين بتقوية الذات، لنتوصل إلى واقعية مشروعه الفلسفي والفني. In order to preserve Islamic identity and revitalize the Muslim human being, the Islamic thinker Muhammad Iqbal presented his reformist project, through which he aimed to strengthen the self, which was the focus of his attention. Therefore, he adopted a comprehensive philosophical vision, one of whose fundamental building blocks was the aesthetic foundation of Islamic art. This vision stems from the premise that art is one of the most important elements that strengthens the self, and this can only be achieved through a state of harmony between religion and art, based on Islamic law. What is the nature of this philosophical vision that Iqbal adopted in his approach to the problem of art and beauty? What is the relationship between art and the philosophy of the self? We seek to understand Iqbal's reformist project and how he defended Islamic identity by examining his philosophical and aesthetic vision of art. This is done in order to understand the intellectual and aesthetic potential of Islamic culture at the legislative and moral levels. This is detailed in several points related to Iqbal's reformist tendency, his philosophy of the self, and the relationship between art and religion in strengthening the self, to arrive at the reality of his philosophical and artistic project.

2025-04-16T00:00:00Z