DSpace Collection:http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4382026-04-05T17:05:39Z2026-04-05T17:05:39Zمسائل المياه في كتب النوازل الفقهيةعبلول, شافيةhttp://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/69452026-01-31T12:58:32Z2025-10-13T00:00:00ZTitre: مسائل المياه في كتب النوازل الفقهية
Auteur(s): عبلول, شافية
Résumé: لقد أدرك الإنسان قيمة الماء منذ القدم فأنشأ المدن على ضفاف الأنهار و الوديان ، فهو أحد أهم العناصر الأساسية التى تقوم عليها الحضارات ،و تجلى ذلك في كتابات المؤرخين منهم ابن الربيع و ابن خلدون اللذان ذكرا أن من شروط بناء المدينة قربها من مصادر المياه كالأنهار و العيون ،لذا تعتبر العمارة المائية ذات أهمية قصوى ، لذا سنتبع المنهج التاريخي الذي سنتطرق فيه إلى مختلف أشكال التى يتواجد عليها الماء من خلال كتاب القسمة و أوصول الأرضين للفرسطائي ، و المنهج الوصفي نتناول فيه أهم الأسHumans have recognized the value of water since ancient times, building cities on the banks of rivers and valleys. It is one of the most important elements upon which civilizations are built. This is evident in the writings of historians, including Ibn al-Rabi' and Ibn Khaldun, who stated that proximity to water sources such as rivers and springs is a prerequisite for building a city. Therefore, water architecture is of paramount importance. We will follow the historical approach, examining the various forms in which water is found, using al-Farasaty's book "Al-Qisma wa Usul al-Urdun." The descriptive approach will address the most important methods used to exploit various types of water, as well as its distribution through the faqra system, drawing on examples from desert areas such as Wadi Righ and Wadi Zab, among others اليب المتبعة في استغلال المياه على مختلف أنواعها وكذلك طريقة توزيع الماء من خلال نظام الفقارة و تكون نماذج من بعض مناطق الصحراء مثل وادي ريغ و الزاب وغيرها .
Description: يعتبر كتاب القسمة وأصول الأراضين من أهم المؤلفات الإباضية في تنظيم العمارة الإسلامية وخدمتها ووبين قضاياها الاستغلال المحكم للثروة المائية، وفق ضوابط شرعية وتبيين ما يتعلق بها من أحكام وقواعد شرعية ، منها " لا ضرر ولا ضرار في الإسلام " وتقديم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة، كذلك تببين الشركة بين الناس و فيما يشتركون فيه وكيفية قسمة الحقوق والواجبات وما يجوز فعله وما لا يجوز.2025-10-13T00:00:00Zالتشريع المائي في الجزائر ودوره في تحقيق الأمن المائيالقطبي, محمدhttp://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/69442026-01-31T12:51:37Z2025-10-13T00:00:00ZTitre: التشريع المائي في الجزائر ودوره في تحقيق الأمن المائي
Auteur(s): القطبي, محمد
Résumé: تعتبر المياه من قبيل أهم مكونات البيئة التي خصها المشرع الجزائري بالذكر في نص المادة الرابعة من القانون 03-10 المتعلق بحماية البيئة في إطار التنمية المستدامة، بل إن الباب الثالث من ذات القانون عدّها من ضمن المجالات التي تشملها مقتضيات حماية البيئة التي تم التأسيس لها بموجب نص المادة (39) وما يليها من القانون السالف الذكر.
وعليه فإننا نتطلع من خلال هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على مختلف الآليات الوقائية والردعية المقررة بموجب نصوص وأحكام القانون 05-12 المتعلق بالمياه ومختلف النصوص التنظيمية التي جاءت تطبيقا له، وذلك للوقوف من خلالها على الدور الذي يلعبه التشريع المائي في تجسيد مقتضيات الأمن المائي للجزائر.
Water is considered one of the most important components of the environment, explicitly mentioned by the Algerian legislator in Article 4 of Law No. 03-10 on Environmental Protection within the Framework of Sustainable Development. Moreover, Chapter Three of the same law classifies water among the areas covered by the requirements of environmental protection, as established under Article 39 and the subsequent provisions of the aforementioned law.
Accordingly, this research paper seeks to shed light on the various preventive and punitive mechanisms provided for under the provisions of Law No. 05-12 on Water, along with the implementing regulations derived from it. The aim is to highlight the role played by water legislation in ensuring the realization of water security requirements in Algeria.
Description: إننا نتطلع من خلال هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على مختلف الآليات الوقائية والردعية المقررة بموجب نصوص وأحكام القانون 05-12 المتعلق بالمياه، ومختلف النصوص التنظيمية التي جاءت تطبيقا له، محاولين بذلك الإجابة عن التساؤل الجوهري الذي يدور حول ماهية الدور الذي يلعبه التشريع المائي في تجسيد مقتضيات الأمن المائي ؟، معتمدين في ذلك على المنهجين التحليلي والوصفي كسبيل للوقوف على الأسباب والعوامل المتحكمة في هذا الموضوع للوصول من خلالها لاستخلاص النتائج المرجوة.2025-10-13T00:00:00Zحقّ التّمتع بالماء في ضوء مقصد حفظ النّفسيديو, فتيحةhttp://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/69432026-01-31T12:45:05Z2025-10-13T00:00:00ZTitre: حقّ التّمتع بالماء في ضوء مقصد حفظ النّفس
Auteur(s): يديو, فتيحة
Résumé: إنّ الماء مصدر الحياة والعيش الكريم، قال تعالى: "وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ" (الأنبياء، 30)، لذلك هو أوّل الاحتياجات الرئيسية التي لابد من توفيرها من أجل مجتمع يسوده السلام والتعاون، إذ أنّ تحقيق العيش الآمن قائم على تنظيم الموارد والنفقات، والبعد عن الجشع والأنانية في الكسب والانفاق، لأنّ أكثر ما يزيد الخلافات بين الدول والمجتمعات هو النزاع حول امتلاك الموارد التي تضمن البقاء، وعلى رأسها الماء، فالماء هو المصدر الأول لبقاء الإنسان والكائنات الحية الأخرى، من نباتات وحيوانات ومصادر الطاقة، إذ أنّ الاستخدام الخاطئ والمسرف للماء سواء في العادات أو العبادات، يعتبر أحد أسباب تفاقم مشكلة المياه في العالم. ويهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على حقّ التّمتع بالماء، وعلاقته بمقصد حفظ النّفس، حيث يعدّ حقّ التّمتع بالماء من الوسائل التي تسهم في تحقيق مقصد حفظ النّفس في الشريعة الإسلامية، كما يهدف إلى بيان الأحكام المتعلقة بحقّ التّمتع بالماء، والنصوص التشريعية التي تأسس لمقصد حفظ النّفس، وما يتضمنه من حقّ التّمتع بالماء.2025-10-13T00:00:00Zالماء في الإسلام بين الحقوق الشرعية والواجبات البيئيةبخوش, نرجسhttp://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/69422026-01-31T12:37:20Z2025-10-13T00:00:00ZTitre: الماء في الإسلام بين الحقوق الشرعية والواجبات البيئية
Auteur(s): بخوش, نرجس
Résumé: يُمَثِّل عنصر الماء أحد أهمِّ العناصر البيئية التي تحتاجها جميع الكائنات الحيَّة على وجه الأرض، وبدأ استثمار الماء في المنهج الإسلامي من مرحلة تعريف الإنسان بأهميته كعنصر حيوي، وكيف خلق الله سبحانه وتعالى منه كلَّ دابَّةٍ، وكيف لا يستطيع أحد أن يجعله سهل التناول عذب المذاق إلَّا الله تبارك وتعالى، ثُمَّ أتى الفقه الإسلامي فاستمدَّ من الكتاب والسُنَّة قواعده وتفريعاته؛ ليضع الحدود بين الماء، ويُفَرِّق بين أنواعه وحالاته، فيضع بهذا حدودًا فاصلة بين استثمار الماء وبين إفساده؛ وتأسيسًا على هذا وردت التعاليم الإسلامية الموصية باستثمار وتنمية الموارد المائية. ويبرز البحث مبادئ الاعتدال والتوازن في استخدام الموارد، مشددا على دور الفرد المسلم في حماية البيئة عبر ممارسات يومية بسيطة، تحد من الأضرار البيئيَّة، حيث يؤكد البحث على ضرورة تضافر جهود الدولة والمجتمع لتطوير حلول بيئية مستدامة تتماشى مع متطلبات التنمية، وتعزز الوعي البيئي والمسؤولية المجتمعية لضمان بيئة صحية ومستدامة للأجيال القادمة. Water is one of the most important environmental elements needed by all living creatures on Earth. The Islamic approach to water investment began with the introduction of living creature from it, and how no one can make it easily accessible and delicious except God Almighty. Islamic jurisprudence then emerged, drawing on the Qur'an and Sunnah for its rules and ramifications, setting boundaries between water investment and its misuse. Based on this, Islamic teachings recommending the investment and development of water resources were introduced. The research highlights the principles of moderation and balance in the use of resources, emphasizing the role of the Muslim individual in protecting the environment through simple daily practices that limit environmental damage. The research emphasizes the need for concerted efforts by the state and society to develop sustainable environmental solutions that align with development requirements and enhance environmental awareness and social responsibility to ensure a healthy and sustainable environment for future generations.
Description: من خلال هذه الدراسة يمكن استخلاص ما يلي:
أ: أنَّ الشريعة الإسلامية كانت السبَّاقة في الحثّ على حماية الماء وتنميته .
ب: أنَّ الانتفاع بالماء مباح شرعا من حيث الجملة لا من حيث التفاصيل .
ج: أنَّ حماية الماء واجبة من حيث النظر المقاصدي، ووجه ذلك: أنَّ حفظه وسيلة لتحصيل حفظ مقاصد
الشارع، وهي حفظ النفس وحفظ الدين. وحفظ المال، و وسيلة الواجب واجبة .
د: أنَّ الماء وسيلة لتحقيق مقاصد أربعة: مقصد التوحيد، ومقصد التعبد، ومقصد حفظ النفس، ومقصد
الجمال، ومصالح العباد.
ه: إنَّ الاختلاف في تحصيل الماء والانتفاع به تنظِّمه قواعد المقاصد وعلى رأسها قاعدة: لا ضرر ولا ضرار.2025-10-13T00:00:00Z