<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Collection:</title>
  <link rel="alternate" href="http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/429" />
  <subtitle />
  <id>http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/429</id>
  <updated>2026-04-01T05:01:06Z</updated>
  <dc:date>2026-04-01T05:01:06Z</dc:date>
  <entry>
    <title>مداخلة: استلهام الحديث النبوي الشريف في مدحية: ' مما يمدح عند الغمة والغياهيب المدلهمة' لعبد الكريم بن محمد الفكون القسنطيني (ت1073ه/1662م)'.</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/5085" />
    <author>
      <name>لعوير, ليلى</name>
    </author>
    <id>http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/5085</id>
    <updated>2025-02-27T08:48:46Z</updated>
    <published>2024-11-26T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: مداخلة: استلهام الحديث النبوي الشريف في مدحية: ' مما يمدح عند الغمة والغياهيب المدلهمة' لعبد الكريم بن محمد الفكون القسنطيني (ت1073ه/1662م)'.
Auteur(s): لعوير, ليلى
Résumé: تحاول هذه المداخلة الانفتاح على مدونة مدحية نبوية للشيخ الشاعر عبد الكريم بن محمد الفكون القسنطيني المتوفى 1073ه-1662م، والمسماة: مما يمدح عند الغمة والغياهيب المدلهمّة، وهي من المدوّنات المخطوطة المغمورة في التراث الأدبي الجزائري، وقد رأت النور بعد أن حقّقها مؤخرا الأستاذ  الجزائري الدكتور أحمد فرقاني الذي أبرز قيمتها الشعرية وقيمة مؤلفها الذي يعتبر من أشهر أعلام عصره الذين لم يلتف الدارسون لمنجزاته بالتعريف والقراءة والنقد على كثرتها. وبالتالي رأت هده المداخلة الكشف عنها و عن جمالياتها من زاوية استلهام الشيخ الشاعر عبد الكريم بن محمد الفكون القسنطيني للحديث النبوي الشريف من خلال سياقاته المنفتحة على الرؤية الإسلامية بأبعادها الروحية والجمالية وإشاريّاته التي يتوسّدها متكأ، لكل بلاغة معنوية أو لفظية جعلت المدحية واحدة زمانها في الجزائر .
Description: مداخلة بالملتقى الدولي المدخل السياقي للحديث النبوي الشريف&#xD;
 أسسه النظرية وتطبيقاته عند أعلام الجزائر وتونس"&#xD;
المنعقد ب 26-27 نوفمبر 2024</summary>
    <dc:date>2024-11-26T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>مداخلة القيم التناصية للحديث النبوي الشريف عند الشعراء الجزائريين المعاصرين</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4380" />
    <author>
      <name>لواتي, أمال</name>
    </author>
    <id>http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4380</id>
    <updated>2025-02-11T09:36:25Z</updated>
    <published>2024-11-26T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: مداخلة القيم التناصية للحديث النبوي الشريف عند الشعراء الجزائريين المعاصرين
Auteur(s): لواتي, أمال
Résumé: تعددت المداخل السياقية للحديث النبوي الشريف في الشعر العربي الحديث والمعاصر لتؤكد على تداوليته بمقاصده الفكرية والجمالية. وقد انساق إليه الشعراء الجزائريون للارتقاء بجمالية نصوصهم يَمْتحُون من ألفاظه وتعابيره وأساليبه دلالات تحددها السياقات الشعرية. وعبرت أصوله الدلالية عن مبادئ وقيم الإسلام وما تشعه من رؤى مرتبطة بالقضايا الراهنة بأبعادها الاجتماعية والسياسية والإنسانية. &#xD;
وتروم هذه الدراسة الكشف عن مدى وعي الشعراء الجزائريين بالقيم التناصية للحديث النبوي الشريف وفاعليتها في تشكيل نص القيمة من خلال استقراء بعض النماذج النصية لطرائق وآليات التناص معه، وما تمنحه من سياقات لغوية وبلاغية ودلالية تعيد إنتاج معناه الجمالي الذي يزيد من شعرية نصوصهم المفتوحة على أفق التلقي المستشرف خطاب الروح والانتماء والهوية الحضارية.&#xD;
The contextual approaches to the noble prophetic tradition in the modern and contemporary Arabic poetry have become numerous to emphasize its adoption with its intellectual and aesthetic purposes. And the Algerian poets have been drawn to it to increase the aesthetics of their texts, where they were drawing meanings from its words, expressions and styles that are specified by the poetic contexts. Also, its semantic origins expressed the principles and values of Islam and the visions they shine according to instant issues in their social, political and humanitarian dimensions.&#xD;
This study targets to detect the extent of Algerian poets' awareness of the intertextual values of the noble prophetic tradition and its effectiveness in forming the value's text. And this is by extrapolating some textual models of the intertextuality's styles and mechanisms with it, and what it provides of linguistic, rhetorical and semantic contexts which reproduce its aesthetic meaning that enhances the poetic quality of their texts, which are open to the horizon of reception that receives the speech of the spirit, belonging and cultural identity.
Description: مداخلة مقدمة في الملتقى الدولي الموسوم المدخل السياقي للحديث النبوي الشريف أسسه النظرية وتطبيقاته عند أعلام الجزائر وتونس المنظم من طرف جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية  بالتعاون مع جامعة الزيتونة-الجمهورية التونسية</summary>
    <dc:date>2024-11-26T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>مداخلة السياق في توجيه مقاصد الخطاب النبوي في كتاب "الخطب" لأبي يعلى الزواوي الجزائري</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4379" />
    <author>
      <name>روابح, نعيمة</name>
    </author>
    <id>http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4379</id>
    <updated>2025-02-11T09:08:37Z</updated>
    <published>2024-11-27T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: مداخلة السياق في توجيه مقاصد الخطاب النبوي في كتاب "الخطب" لأبي يعلى الزواوي الجزائري
Auteur(s): روابح, نعيمة
Résumé: تنبّه علماء العربية قديما إلى أن مبدأ القصد شرط لصحة القول في دلالات الخطاب اللغوي، وهو ما ميَّز أعمال التداوليين اليوم في اشتغالهم على نظرية المعنى من خلال التركيز على مقاصد المتكلمين ومراميهم والمقام والسياق؛ فالاستعمال ما هو إلا تأكيد على أن الخطاب لا يكون إلا بين متكلم ومخاطب في شروط تواصلية معينة تنطوي على القصد وإرادة الإفهام، فإذا كانت الدلالة  تدرس العلاقة بين المفردات والجمل وما تشير إليه، فإن التداولية تدرس معاني الأقوال التي ترتبط بمقامات انتاجها، فهي تعتمد على سياقات التخاطب في الكشف عن مقاصد المتكلم، من خلال عنايتها واحتفائها بالمعنى المقصود في إطار السياق، والاستعمال لأنه أساس العملية التخاطبية وجوهرها.&#xD;
         ستحاول هذه الورقة العلمية إبراز أهمية السياق في الكشف عن مقاصد الخطاب النبوي في ارتباطه بالاستعمال؛ باعتبارها مسألة في غاية الأهمية تسهم في نجاح الفعل التواصلي القصدي الواعي بين المرسل والمرسل إليه، وقد تخيرنا مدونة (الخطب) لأبي يعلى الزواوي الجزائري للكشف عن دور السياق بنوعيه في توجيه مقاصد الحديث النبوي الشريف.Scholars in Arabic have long pointed out that the principle of intention is a condition for the validity of a statement in the semantics of linguistic discourse. This I what characterized the work of deliberators today in their work on the theory of meaning by focusing on the speakers intentions, their intentions, their position, and their context; use in merely an affirmation that the speech is made only between a speaker and a recipient in certain communicative conditions. If meaning studies the relationship between vocabulary and sentences and what they refer to, deliberative studies the meaning of statements that correlate with their production meaning of a speaker through their care and celebration within the meaning of the context, and usage because it is the basic and essence of the communicative process. &#xD;
   This paper will try to highlight the importance of context in uncovering the purposes of the Prophet’s discourse as it relates to usage, as it is a very important issue that contributes to the success of the conscious intentional communication act between the sender and the addresse. Abu Yaala’s blog the speechers may allow us to reveal the role of context in both its aspects in guiding these purposes.
Description: مداخلة مقدمة في الملتقى الدولي الموسوم المدخل السياقي للحديث النبوي الشريف أسسه النظرية وتطبيقاته عند أعلام الجزائر وتونس المنظم من طرف جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية  بالتعاون مع جامعة الزيتونة-الجمهورية التونسية</summary>
    <dc:date>2024-11-27T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>مداخلةَ أَثَرُ السِّيَاقِ فِي تَفَرُّدَاتِ الدَّاوُدِيِّ التِّلِمْسَانِيِّ فِي شَرْحِ غَرِيبِ صَحِيحِ البُخَارِيِّ</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4377" />
    <author>
      <name>كحول, كريم</name>
    </author>
    <id>http://dspace.univ-emir-constantine.edu.dz/jspui/handle/123456789/4377</id>
    <updated>2025-02-11T09:02:22Z</updated>
    <published>2024-11-27T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: مداخلةَ أَثَرُ السِّيَاقِ فِي تَفَرُّدَاتِ الدَّاوُدِيِّ التِّلِمْسَانِيِّ فِي شَرْحِ غَرِيبِ صَحِيحِ البُخَارِيِّ
Auteur(s): كحول, كريم
Résumé: يُعَدّ السِّيَاقُ بِأَنْوَاعِهِ المخْتَلِفَةِ مِنْ أَهَمِّ الآليّاتِ الّتي تُسْهِم في تحديدِ مَعَانِي الألفاظ وَدَلَالَاتِ التّراكيبِ؛ ذلك أنَّ مُعظم الألفاظ تحمل معانيَ كثيرةً، ودلالاتٍ واسعةً، والّذي يحدّد هذه المعاني، ويضيِّق تلك الدّلالات هو السّياق، وَلَعَلَّ هذا ما جعل مفسّري القرآنِ الكريم وشرّاح الحديث النّبويّ الشّريف يعوّلون عليه في تفسيراتهم وشروحاتهم، وبخاصّة في تبيان معاني الألفاظ الغريبة وتوجيهها.&#xD;
وَلِبَيَانِ أَهَمِيَّةِ السّياقِ وَتَعْوِيلِ العلماءِ عليه في شرحهم لغريب الألفاظ جاءت هذه المداخلة الموسومة " أثر السّياق في تفرّدات الدّاوديّ التّلمسانيّ في شرح غريب صحيح البخاريّ"، حيث حاولنا الوقوفَ على مدوّنة حديثيّة لعلَمٍ من أعلام الجزائرِ القُدماء، وهو أبو جَعْفَرِ أحمدُ بن نَصْرٍ الدّاودِيّ المسيليّ التلمسانيّ (ت 402ه)، هذه المدوّنة هي شرحُه لصحيح البُخاريّ (ت256ه)، والّتي سَمَّاهَا " النَّصِيحَةَ فِي شَرْحِ الصَّحِيحِ"، ولكونِ المدَوَّنَةِ مفقودةً رَأَيْنَا أَنْ نَقِفَ عَلَى شَرْحِهِ للغريبِ بِوَسَاطَةِ النُّقُولاتِ الكثيرةِ لشُرَّاحِ الصّحيح من بعدِه، وبخاصّةٍ ابنُ حَجَرٍ العَسقلانيّ (ت 852ه)، في كتابه " فتح الباري" واخترنا لبيان ذلك ما تفرّد به وأغْرَب فيه.&#xD;
وتدورُ إشكاليّة هذه المداخلة حولَ السّؤالين الآتيين:  ما الآليّات الّتي جعلت الدّاوديَّ يتفرّد في شرح الغريب بدلالات لم يُسْبَقْ إليها دون الالتفاتِ إلى الاشتقاقات اللّغويّة ؟ وهل للسّياق دورٌ في تفرّداته واختياراته ؟&#xD;
وللإجابة عن هذين السّؤالين سَنَقف على نماذجَ كثيرةٍ تَفرّد بها الدّاوديّ في شرحه للغريب، جعلت النّاقلين عنه يصفونها بالغرابة، ونحاول إبراز دور السّياق في ذلك التّفرد والإغراب، من خلال النّظر إلى تلك الألفاظ الغريبة في سياقاتها داخل الحديث.Context, in its various forms, is one of the most important mechanisms for determining the meaning of words and structures, because most words have many meanings and diverse interpretations. Therefore, what limits and restricts these interpretations is the context, which is what prompted the interpreters of the Holy Qur’an and commentators of the Noble Prophet’s Hadith to use it in their interpretations and explanations, especially to clarify the meaning of strange words.&#xD;
To demonstrate the importance of context and scholars’ reliance on it in explaining strange words, this intervention was entitled “The Effect of Context on the Singularities of Daoudi Tilmisani in a strange explanation Sahih Al-Boukhari. We tried to find a blog about the noble Prophetic hadith by one of the ancient Algerian scholars, Abu Jaafar Ahmad bin Nasr al-Daoudi al-Tilmisani, this blog is his explanation of Sahih Al-Bukhari,  This blog is an explanation of Sahih al-Bukhari, which he called “Al-Nassiha in the Explanation of Sahih.”, Since the blog is missing, we decided to find out his explanation of strange words through the many citations of Sahih interpreters after him, especially Ibn Hajar al-Asqalani in his book “Fath al-Bari.”&#xD;
 The problem of this intervention centers around the following two questions: What are the mechanisms that made Al-Daudi unique in explaining the strange with meanings that had never been seen before, without paying attention to linguistic derivations? Does context play a role in his uniqueness and choices?&#xD;
To answer these two questions, we will look at many examples in which Al-Daoudi was unique in explaining the strange, which made his narration describe it as strange, and we will try to highlight the role of context in that uniqueness and strangeness, by looking at those strange words in their contexts within the hadith.
Description: مداخلة مقدمة في الملتقى الدولي الموسوم المدخل السياقي للحديث النبوي الشريف أسسه النظرية وتطبيقاته عند أعلام الجزائر وتونس المنظم من طرف جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية  بالتعاون مع جامعة الزيتونة-الجمهورية التونسية</summary>
    <dc:date>2024-11-27T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

